Ψυχικά ασθενείς & Μαγεία

Η χρήση των μαγικών τελετών

(Ύστερα από επαφή με έναν από τους εν ζωή Δασκάλους στη Θεουργία, Ααρόν, παραθέτω ένα θέμα προς σκέψη και συζήτηση εάν θέλετε. Αν και χρησιμοποιώ συγκεκριμένα το παράδειγμα της *Μαγείας*, αναφέρομαι γενικά στη μεταφυσική και σε κάθε πνευματική πρακτική που κάποιος είναι ελεύθερος να ασκήσει στις μέρες μας)

Το θέμα της ψυχικής υγείας και της Μαγείας αποτελεί την γκρίζα ζώνη της πνευματικότητας. Από τη μία, έχει νόημα να είσαι ισορροπημένος και έτοιμος να αναλάβεις οτιδήποτε μπορεί να προκύψει ύστερα από μια μαγική τελετή. Από την άλλη όμως, ιστορικά αν το δει κανείς, δεν είναι οι ισορροπημένοι ψυχικά άνθρωποι που έλκονται από τη μαγεία.

Πηγαίνοντας αρκετά πίσω στις πρωτόγονες φυλές, άνθρωποι που υπέφεραν από σοβαρές ασθένειες, όπως η σχιζοφρένεια ή η σχιζοσυναισθηματική διαταραχή κ.α., υπήρξαν οι κύριοι υποψήφιοι ως Σαμάνοι (μάγοι-θεραπευτές της φυλής). Εκεί οφείλεται ένας παλαιός όρος για τους ψυχικά ασθενείς ανθρώπους «αγγιγμένοι*» – σαν να λέμε αγγιγμένοι από το Θεό, καθώς αυτοί ήταν τα άτομα τα οποία μπορούσαν κυριολεκτικά να μιλήσουν στο Θεό **και να πάρουν απάντηση**.

Στην πραγματικότητα, ο σαμανισμός ήταν η πρακτική που επέτρεπε σε άτομα που υπέφεραν από κάποια ψύχωση, να επιβιώσουν. Τότε, εάν άκουγες φωνές στο κεφάλι σου ή έβλεπες οράματα, ο σαμανισμός ήταν η μέθοδος που χρησιμοποιούσες για να αποκτήσεις έλεγχο αυτών των φωνών και των εικόνων – επιδίωκες να σε υπηρετούν αντί να αφεθείς να σε οδηγήσουν στην παράνοια. Τα ψυχιατρεία είναι γεμάτα από ανθρώπους που υποφέρουν επειδή δεν ελέγχουν αυτά που βλέπουν και ακούνε. Σε άλλες εποχές θα ήταν ελεύθεροι, μη χαρακτηριζόμενοι ως “τρελοί”. Μην ξεχνάτε πως η Βίβλος μόνο, είναι γεμάτη με *προφήτες* που άκουγαν τη φωνή του Θεού και έβλεπαν οράματα. Για να μην παρεξηγηθούν τα λεγόμενά μου, δεν θεωρώ πως τα άτομα αυτά πρέπει να αφεθούν έξω χωρίς φάρμακα αποτελώντας κίνδυνο για την κοινωνία ή ακόμα χειρότερα για τον εαυτό τους. Περιγράφω μονάχα ένα σκηνικό που ιστορικά, τουλάχιστον, είναι αληθές.

ΑΛΛΑ – θα πρέπει να έχουμε υπόψιν πως η μύηση ενός νέου Σαμάνου, περιελάμβανε να τον «ξεσκίσουν» οι προσωπικοί του δαίμονες και μέσω αυτής της μάχης να ξεπεράσει το θάνατο.** Χρειαζόταν να αποδομήσει τα κομμάτια του νου του και σαν παζλ να τα ταιριάξει ξανά από την αρχή. Συνέβαινε η Solve et Coagula*** της ψυχής, όπως αποκαλούσαν οι Αλχημιστές αυτή τη διαδικασία. Προφανώς δεν έβγαιναν όλοι αλώβητοι ή… ζωντανοί μέσα από αυτή!

Θεωρώ πως όποιος επιδιώκει να επιτύχει κάτι μέσω της Μαγείας ή της μύησης σε αυτή είναι «σώφρων». Για ποιό λόγο να θέλεις να αλλάξεις την πραγματικότητά σου εάν είσαι χαρούμενος με αυτή; Πολλοί από εμάς είμαστε «σώφρωνες» (ό,τι κι αν σημαίνει αυτό) επειδή ακριβώς εξασκούμε τη μαγική τέχνη. Αλλά, ως δάσκαλος, θα δεχόμουν ένα μαθητή με **σοβαρά** θέματα να έρθει σε εμένα **αφού** είχε επιδιώξει να βρει επαγγελματική ψυχιατρική/ψυχολογική ή ιατρική βοήθεια. Η Μαγεία μπορεί να αποτελέσει σπουδαίο βοήθημα/στήριγμα παράλληλα με τη μοντέρνα κλασική ιατρική, ωστόσο ποτέ μα ποτέ δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί ως εναλλακτική ή αντικατάσταση αυτής.

Η Μαγεία μπορεί να αποβεί μοιραία και η επίκληση δυνάμεων και πνευμάτων μέσω διαφόρων τελετών, είναι σχεδιασμένη ακριβώς για να φέρει στην επιφάνεια τα ψυχικά θέματα με σκοπό να τα θεραπεύσει. Αν το καλοσκεφτείς, επιλέγοντας την πραγματοποίηση μιας επιθυμίας μέσω της τελετής, σκιαγραφείς αμέσως τον εσωτερικό σου κόσμο. Εάν αυτή η τελετή θα λειτουργήσει, θα δείξει με τη σειρά της εάν επρόκειτο για πραγματική επιθυμία (του Θεού θέλημα όπως έχω ξαναπεί) ή απλά για εγωισμό ή ακόμα και εμμονή. Όμως, για να είναι ξεκάθαρο αυτό, θα πρέπει πράγματι το άτομο να έχει *σώας τας φρένας* ώστε να υπάρχει περιθώριο υγιούς ενδοσκόπησης. Κι αυτό επειδή η λεγόμενη “Αλχημεία” είναι η μεταμόρφωση του εαυτού μέσω της *αυτοπαρατήρησης*. Πάντοτε έτσι ήταν. Δεν είναι ο χρυσός ο τελικός στόχος, αλλά η ικανότητα να αλλάξεις βάσει της κατανόησης.

Θα έπρεπε ένας ψυχικά ασταθής να ασκεί τη Μαγεία;

Ειλικρινά αυτό εξαρτάται αποκλειστικά και μόνο από αυτά τα άτομα. Δεν γνωρίζω, όμως, κάποιο άτομο με ψυχώσεις, εμμονές κλπ που να έμπλεξε με τη Μαγεία και να πέρασε καλά. Σε αντίθεση με κάποιον υγιή πνευματικά άνθρωπο, ο ψ.α. δεν βαδίζει με ηρεμία αλλά τσαλαβουτάει σε αυτό το μονοπάτι. Χάνει την ισορροπία του. Με μανία βυθίζεται στην απομόνωση με τη δικαιολογία της νέας πνευματικής του ζωής, πραγματοποιεί τη μια τελετή πίσω απ’ την άλλη και βλέπει αυτά που το ίδιο το άτομο θέλει να δει. Μα τα βλέπει μονάχα αυτό. Οι κοντινοί του άνθρωποι, στην καλύτερη των περιπτώσεων, βλέπουν έναν διαλυμένο ψυχικά και πνευματικά άνθρωπο, να εθελοτυφλεί και να αποκτά νέες εμμονές χαμογελώντας για τη νέα *ροζ φούσκα-ζωή* που έχει δημιουργήσει.

Πολλές φορές όμως, συμβαίνει, άσχετα με τη γνώμη των άλλων, το άτομο να μην είναι ψ.α. και δεν υπάρχει τρόπος να βγάλεις βέβαιο συμπέρασμα έως ότου γίνει επικίνδυνο για τους άλλους ή και τον ίδιο του τον εαυτό. Η Μαγεία δεν είναι για ανθρώπους που δεν μπορούν να χειριστούν την πραγματικότητα που εμφανίζεται εμπρός τους. Αντίθετα είναι για αυτούς που θέλουν έναν τρόπο να τη διαχειριστούν, να αναλάβουν οι ίδιοι τα ηνία και με επίγνωση να προκαλέσουν ένα κύμα αλλαγής.

Εάν βιώνεις μια αγχωτική περίοδο, εάν καταπιέζεσαι ή νιώθεις αποκλεισμένος και μπορείς να δεις πέρα από τις ψευδαισθήσεις, τότε η Μαγεία θα σε βοηθήσει. Εάν η κατάσταση ξεφύγει, όντας ψυχικά σθεναρός, να ξέρεις πως ό,τι έφερε η μαγική τελετή μπορεί επίσης να το ξορκίσει μακριά.

Εν κατακλείδι, η οποιαδήποτε μεταφυσική ενασχόληση και πνευματική πρακτική δεν είναι για όλους. Για κάποιους μπορεί να είναι λύση φωτός, ενώ για άλλους ένα σπρώξιμο στο βούρκο της πνευματικής δυστυχίας. Αν έχεις στα χέρια σου ένα μαχαίρι, μπορείς είτε να κόψεις το ψωμί να τραφείς, είτε να κόψεις το χέρι σου. Εξαρτάται σε τι ψυχοπνευματικό φάσμα κινείσαι την εκάστοτε στιγμή. Πάντα όμως, να παρατηρείς τον εαυτό σου. Να καταγράφεις τις αλλαγές που συμβαίνουν. Τόσο μέσα σου, όσο και έξω από εσένα. Να έχεις επίγνωση των συναισθημάτων και των σκέψεων και να επιτρέπεις στον εαυτό σου να ηρεμεί. Και να ξερεις πως, όπως ορίζει το μονοπάτι του Άλεφ που ακολουθώ, ο πνευματικά υγιής και σθεναρός άνθρωπος που έχει έντονη ενασχόληση με τη μεταφυσική, παραμένει ουδέτερος όσο εμπλέκεται με λιγότερες *μορφές* και όσο αναγνωρίζει πως πίσω από αυτές υπάρχει η μία και μοναδική ενέργεια που αναβλύζει από την Πηγή. Δεν υπάρχει ανάγκη για λατρεία εικόνων, συμβόλων, προσώπων. Μονάχα ελεύθερη έκφραση της Αγάπης και του Φωτός.

Με Αγάπη,
Νικήτας

 

_______________________

*Ο όρος στην αγγλική γλώσσα είναι “touched”.

**Το πέρασμα από αυτή τη διαδικασία σαμανικής μύησης, περιγράφω και στο βιβλίο μου «Ο Μύστης του Άλεφ», στο κεφάλαιο 5, «Η δοκιμασία του Σκότους» σελ. 49-59. Το να ξεπεράσεις το θάνατο, είναι να αφήσεις πίσω σου τις μορφές, την ταύτιση και την προσκόλληση.

*** Πρόκειται για μια αλχημιστική διαδικασία “Dissolve and coagulate” στην αγγλική, που μεταφράζεται στα ελληνικά ως “διάλυση και πήξη”. Ουσιαστικά είναι μια φράση-κώδικας για τη δημιουργία της Φιλοσοφικής Λίθου που μετατρέπει τα μέταλλα σε χρυσό. Το μυστικό των Αλχημιστών ήταν πως η επιδίωξη απόκτησης του *χρυσού*, που αφορούσε στην ουσία τη σίγαση της σκέψης και την επαφή με το *ανώτερο κάλεσμα*, αποσκοπούσε στην κατανόηση στοιχείων της ψυχοσύνθεσής τους (φιλοσοφική λίθος) και στη μεταμόρφωσή τους σε ένα ελεύθερο και απόλυτο ον σε αρμονία με το σύμπαν.